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殯葬文化
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逝者身後萬事空後人盡孝總關情
作者:管理員    發布日期:2012-04-28    瀏覽人數:7355人
    柳州人怎麽做清明(4)
    生老病死是人的必然規律。死亡,是人生的最後歸屬。死去原知萬事空,但對於人來說,去世並不是一切的終結,因為每個人身後還有殯葬、祭祀,這當然是後人的事了。
殯葬俗指白事,在民間因地域和民族不同而各有其獨特的風俗。漢族舊時殯葬講究重殮厚葬,並且附加了許多迷信的習俗。漢人的殯葬活動分殮、殯、葬三個階段完成。
    ■“殮”分大殮小殮。小殮是指人初終時要為逝者沐浴穿壽衣;家屬給逝者口含銀元稱之為“飯含”;手抓紙錢,意喻不能讓先人張著空嘴、餓著 肚子、空著雙手,否則餓死鬼到陰間會受罪。大殮是指把遺體裝進棺材,棺材也稱“壽棺”。
 
    ■“殯”是祭奠或悼念死者的活動,即喪禮。父母去世後,兒女必奔喪、守靈。奔喪者按親疏遠近關係穿戴孝服,即“披麻戴孝”。現代文明殯葬推行火化,一般將逝者遺體暫存殯儀館冷藏,家屬按各自習俗在家中擺上遺像、靈位牌,供以貢品、香燭、紙錢等,祭奠逝者。三五日或七日後出殯,在殯儀館舉行告別儀式後遺體火化。有的出殯忌諱雙數,意喻恐怕死亡的凶禍再次降臨。
    ■“葬”是安葬遺體的行為。過去,中國人向來講究入土為安。一般情況下,入葬前有的人家還要請人看風水擇墳地,謂“擇吉地”。 (轉載2012-03-28柳州晚報:喻芬)